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• 凡见识出于道理者第一，出于气质者第二，出于世俗者第三，出于自私者为下。道理见识可建天地，可质鬼神，可推四海，可达万世。正大公平，光明易简，此尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔相与授受者是也。气质见识，仁者谓之仁，智者谓之智。刚气多者为贤智、为高明，柔气多者为沉潜、为谦忍
• 凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也。
• 凡言不合先王， 不顺礼义， 谓之奸言； 虽辩， 君子不听。
• 凡言信，只是为彼不信，故见此是信尔。
• 凡言先生，谓年德俱高，又教道于幼者。
• 凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
• 凡议婚姻……勿苟慕其富贵。
• 凡论事违实，不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。
• 凡论者，贵其有辨合，有符验。
• 凡诗赋书记，名理相因， 此有常之体也； 文辞气力， 通变则久， 此无方之数也。名理有常， 体必资于故实， 通变无方， 数必酌于新声； 故能骋无穷之路， 饮不竭之源。
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