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学必相讲而后明,讲必相直而后尽。孔门师友不厌穷问极言,不相诺承顺,所谓审问明辨也。故当其时,道学大明,如拨云披雾,白日青天,无纤毫障蔽。讲学须要如此,无坚自是之心,恶人相直也。
学恶乎始?恶乎终? 曰: 其数则始乎诵经,终乎读礼; 其义则始为士,终乎为圣人。真积力久则入,学至乎没而后止也。故学有数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。
学惭师授。
学成文武艺,货与帝王家。
学所以为道,文所以为理。
学所以定情理性而积众善者也。 情定于内而行成于外, 积善于心而名显于教。故中人之性随教而移,善积则习与性成。
学政
学数有终,若其义则不可须臾舍也。
学无常师
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更新时间:2025/10/22 7:20:43