谓玩弄权柄。宋·苏舜钦《上仁宗论玉清宫灾》:“居左右窃弄威权者去之,精心念政刑之失。”清·洪异《长生殿·疑谶》:“正值杨国忠窃弄威权,安禄山滥膺宠眷。”

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• 万物所出，造于太一，化于阴阳。
• 万物无少色，兆人皆老忧。
• 万物有丑好，各各一姿分。唯人即不尔，学与不学分。
• 万物根一气，如何互相倾。
• 万物生于性，死于情。故上智去情，君子正情，众人任情，小人肆情。夫知情之能死人也，则当游心于澹泊无味之乡，而于世之所欣戚趋避，漠然不以婴其虑，则身苦而心乐，感殊而应一。其所不能逃者，与天下同；其所了然独得者，与天下异。
• 万物生于阴阳，死于阴阳。阴阳于万物原不相干，任其自然而已。雨非欲润物，旱非欲熯物，风非欲挠物，雷非欲震物。阴阳任其气之自然，而万物因之以生死耳。《易》称“鼓之以雷霆，润之以风雨”,另是一种道理。不然是天地有心而成化也。若有心成化，则寒暑灾祥得其正乃见天心矣。
• 万物生芽，便是天机象。
• 万物皆备于我矣
• 万物皆备于我矣。
• 万物相通
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