叔孙氏车子钮商获兽[2]，以为不祥。仲尼视之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图，洛不出书[3]，吾已矣夫！”
颜渊死，孔子曰：“天丧予！”及西狩见麟，曰：“吾道穷矣[4]!”喟然叹曰：“莫知我夫！”子贡曰：“何为莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达[5]，知我者其天乎！”
“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐乎！”谓“柳下惠、少连降志辱身矣[6]”。谓“虞仲、夷逸[7]，隐居放言[8]，行中清[9]，废中权[10]”。“我则异于是，无可无不可”。
子曰：“弗乎弗乎[11]，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作《春秋》[12]，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公[13]。据鲁，亲周，故殷[14]，运之三代[15]。约其文辞而指博[16]。故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰“子”;践土之会实召周天子[17]，而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”。推此类，以绳当世贬损之义[18]。后有王者举而开之[19]。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。
孔子在位听讼[20]，文辞有可与人共者，弗独有也[21]。至于为《春秋》，笔则笔，削则削[22]，子夏之徒不能赞一辞[23]。弟子受《春秋》，孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。”
【段意】 孔子晚年的几件轶事：一是鲁国猎获了一只麒麟，乃不祥之兆。二是颜回的死，联系了获麟一事，使孔子倍增感伤。孔子根据鲁国的史记作《春秋》，爱憎褒贬态度鲜明，对后世影响极大。