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国有四维……(一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻)。 国有三不祥 国有三不祥 国无政,不用善,则自取谪于日月之灾。 国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱。
国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。 国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。 国无常强,无常弱。 国无常强,无常弱 国无常俗,教则移风
国无小,不可易也;无备虽众,不可恃也。 国无小,不可易也;无备虽众,不可恃也。 国无小,不可易也。无备,虽众不可恃也。 国无九年之蓄曰不足,无六年之蓄曰急,无三年之蓄曰非其国也。 国忠在臣贤,民患凭药力。
国待人而治,人待学而成。 国带风尘色,兵张虎豹符。 国尚师位,家崇儒门。 国尔忘家,公尔忘私 国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存。
国将兴,必贵师而重傅。 国将兴,必贵师而重傅 国将兴,听于民;将亡,听于神。 国将兴,听于民;将亡,听于神。 国将兴,听于民;将亡,听于神
国将兴听于民,将亡听于神。 国将亡必多制。 国富论 国富民强;国困民穷 国富民强
国家金融机构的建立 国家选贤良,定制兼拘忌。 国家资本的膨胀 国家资本的发展 国家财用,皆出于民,如有不节,而用度有缺,则横赋暴敛,必先有及于民者。虽有爱人之心,而民不被其泽矣。是以将爱人者,必先节用。
国家要务,治兵为最 国家要务,治兵为最 国家若不节俭,生灵何以昭苏。 国家自庆历诏州县立学,必祀先圣,明尊师也。 国家者, 至公之神器, 神器一正则难倾, 神器一倾则难正。
国家篇 国家用兵,犹医之用药,药以治疾,不以无疾而服药。 国家所借以进贤退不肖者, 铨衡也。 国家思维 国家将败,必用奸人。
国家将败,必用奸人。 国家将败,必用奸人 国家将兴,必有祯祥。国家将亡,必有妖孽。 国家存亡之本,治乱之机,在於明选而已矣。 国家存亡之本, 治乱之机, 在于明选而已矣。
国家如何讲故事 国家大事,百人争之不足,数人坏之有余。 国家大事,惟赏与罚。赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者咸惧。 国家图惟治,源崇重教事,郡县学置教授、教谕,又置训导贰之。 国家兴亡诗词鉴赏6
国家兴亡诗词鉴赏5 国家兴亡诗词鉴赏4 国家兴亡诗词鉴赏3 国家兴亡诗词鉴赏2 国家兴亡诗词鉴赏1
国家以节俭化天下,以廉耻劝风俗。 国家事权兵民财三者而已。 国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。 国家之治,由乎政事修举;政事修举,由乎人才众多;人才众多,由乎师道得人也;必欲师道得人,必须推访延聘。 国家之患,莫大于乏人。
国家之患,在于论事者不敢尽情,当事者不敢任责。 国家之患,在于论事者不敢尽情,当事者不敢任责。 国家之取士以言也,固将曰言如是行必如是也,及他日效用,举背之矣。今闾阎小民立片纸,凭一人,终其身执所书而责之不敢二,何也?我之所言,昭然在纸笔间也,人已据之矣。吁!执卷上数千言,凭满闱之士大夫且播之天下,视小民片纸何如?奈之何吾资之以进身,人君资之以进人,而自处于小民之 国家与城市 国学句典9
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