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志无休者，虽难必易；行不止者，虽远必臻。	志无休者，虽难必易；行不止者，虽远必臻。	志文	志摩日记序	志愿
志感无名氏	志意修则骄富贵	志意修则骄富贵	志忍私然后能公。	志得意满
志得意满	志得则颜怡，意失则容戚	志当存高远	志尚高则必不可凡，世味薄则必不可俗。	志小不可以语大事。
志宜高而心宜下，胆欲大而心欲小。	志定而学乃益。	志存必信义。	志大而量小，才有余而识不足。	志大而量小，才有余而识不足。
志大才疏	志大才疏	志大才疏	志大心劳，力小任重，恐终败事。	志大存远
志大则才大，事业大。	志大则才大，事业大。	志士营世业，小人亦不闲.	志士营世业，小人亦不闲.	志士早努力
志士惜日短，愁人知夜长。	志士惜日短，愁人知夜长。	志士惜日短，愁人知夜长	志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。	志士惜年，贤人惜日，圣人惜时
志士怀感伤，心胸已倾倒。	志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。	志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用.	志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用.	志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。	志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。	志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。	志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。	志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁	志士仁人	志士不饮盗泉水，廉者不受嗟来食。	志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。	志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。	志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。	志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。	志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。	志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元	志士不伤物，小人皆自妍。	志在神皋	志在安潇洒，尝经历险艰。	志在四方
志在四方	志在名节，故进退荣辱不足以二其心。	志固难持，气亦难养。主敬可以持志，少欲可以养气。	志善者忘恶，谨小者致大。	志善不效成功，义至不谋就事。
志和渔叟	志向	志同道合	志同道合	志同而气合。
志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为迫。	志合岂兄弟，道行无贱贫。	志可洞金石	志南《题城南》	志南《绝句》
志南·绝句	志利而忘民，危之道也。	志其大，舍其细；先其急，后其缓。	志公杖	志公彷佛见刀尺，修罗天女犹雄妍。
志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。	志人固不羁，与道同周旋。进则天下仰，已之能晏然。	志于道。	志于事业，则富贵不足道；志于富贵，则其人不足道	志乎正，不正不敢志焉；志之久，则所志无非正矣。习乎善，不善不敢习焉；习之久，则所习无非善矣。
志之难也，不在胜人，在自胜。	志之难也，不在胜人，在自胜。	志之难也，不在胜人，在自胜	志之所在，逾于千里	志之所在，逾于千里
志为气之帅，志锐气自役。	志不笃者，不能力行	志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？	志不立，如无舵之舟，无衔之马	志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳隋，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。
志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。……志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？	志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。	志不立，天下无可成之事。	志不立，天下无可成之事	志不立，万事皆休
志不真则心不热，心不热则功不紧，故多睡之人无远图，立志之子多苦想。	志不真则心不热，心不热则功不紧。	志不真则心不热，心不热则功不紧	志不求易，事不避难。	志不求易，事不避难
志不强者智不达，言不信者行不果。	志不强者智不达，言不信者行不果。	志不可满，乐不可极	志不可满。	志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。
志不可一日坠，心不可一日放。	志不励则士不死节，士不死节则众不战。	忒高才，经济地，战争场。	忒幽独。	忒修斯 [古希腊]佚名
忐忑不安；心安理得	忐忑不安	忏悔录	忏悔录	忏悔
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