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有过则改 有过则反之于身,有善则归之于民 有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。 有过不能改,知贤不肯亲,虽生人世上,未得谓之人。 有辩无辩
有轻论人恶者,及见贵胜则敬重之,见贫贱则慢易之,此人行之大失,立身之大病也。 有路还将赤城接,无泉不共紫河通。 有跑道的医院 有趣的打记号 有趣之前,先要靠谱
有超世之功者,必应光大之宠;怀文武之才者,必荷社稷之重。 有超世之功者,必应光大之宠;怀文武之才者,必有荷社稷之重。 有起于虚,动起于静。 有走不尽的路, 有读不尽的书, 有做不尽的事, 总须量精力为之, 不可强所不能, 自疲其精力。 有赠)(曾卓)
有赠·冯班 有贤豪之士,不须限于下位;有智略之人,不必试以弓马;有山林之杰,不可薄其贫贱。 有贤而用, 国之福也; 有之而不用, 犹无有也。 有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。 有贤大国丰,无子一家贫。
有贤不能知,与无贤同;知而不能用,与不知同;用而不能信,与不用同 有责任的人,远胜于有能力的人 有财有势即相识,无财无势同路人。 有象群经过心上 有象因之以立,无形因之以生
有谔谔争臣者,其国昌;有默默谀臣者,其国亡。 有谔谔争臣者,其国昌;有默默之谀臣者,其国亡。 有谔谔争臣者其国昌,有默默谀臣者其国亡。 有谁问。 有谁莱衣游戏,萱堂寿考。
有谁能告诉我 有谁知得,庾信闲愁,陶令闲情。 有谁知、海上泣蝉娟,菱花缺。 有诸己而后求诸人。 有话即长,无话即短。
有识者、知其庸矣。 有言逆于汝心, 必求诸道; 有言逊于汝心, 必求诸道。 有言责者, 计万世是非, 不计一时荣辱。 有言不信,尚口乃穷也。 有言不信
有觉德行,四国顺之 有血有肉 有血有肉 有螃蟹无通判 有蓬之心也。
有菀者柳,不尚愒焉。 有若无,实若虚,犯而不校。 有花堪折直须折,莫待无花空折枝。 有花堪折直须折,莫待无花空折枝。 有花堪折直须折,莫待无花空折枝
有良法,又须有良吏,乃能成。 有舌 有自得之善者,何畏于人毁;无自得之善者,何取于人夸 有腼面目,视人罔极。 有脚阳春
有脍炙于此,一人曰咸,一人曰酸,一人曰淡,一人曰辛,一人曰精,一人曰粗,一人曰生,一人曰熟,一人曰适口,未知谁是。质之易牙而味定矣。夫明知易牙之知味,而未必己口之信从,人之情也。况世未必有易牙,而易牙又未易识,识之而又未必信从已。呜呼!是非之难一久矣。 有能推至诚之心而加以不息之久,则天地可动,金石可移。 有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨。 有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。 有耐心
有而不施,穷无与也。 有者无之,无者有之 有者无之,无者有之 有翡翠怜红,鸳鸯妒影,俱断柔肠。 有美玉于斯,雕琢那可废。
有美玉于斯 有美玉于斯 有美意,必须有良法乃可行。有良法,又须有良吏乃能成。良吏者,本真实之心,有通变之才,厉明作之政者也。心真则为民恳至,终始如一;才通则因地宜民,不狃于法;明作则禁止令行,察奸厘弊,如是而民必受福。故天下好事,要做必须实做。虚者为之,则文具以扰人;不肖者为之,则济私以害 有美堂暴雨(苏轼) 有美堂暴雨 - 苏轼
有美堂暴雨 - 宋·苏轼 有美堂暴雨 有美同人意,无为行子辞。 有美司言暇,高兴独悠哉。 有美之而莫敢辞,有非之而莫敢隐。
有罗纨者必有麻蒯。 有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇 有缘千里能相会,无缘对面不相逢。 有缘千里能相会 - 元·无名氏 有缘千里能相会.
有缘千里能相会. 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 有缘千里来相会 有终身之忧,无一朝之患也。 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花
有约 有种暗恋叫作好哥们儿 有福同享,有难同当。 有福之人娶悍女 有神自在身,一往一来莫之能思, 失之必乱, 得之必治, 敬除其舍, 精将自来, 精想思之, 宁念治之, 严容畏敬, 精将至定。得之而勿舍, 耳目不淫, 心无他图, 正心在中, 万物得度。
有社稷者,不能爱其民,而求民亲己爱己,不可得也。 有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。 有礼无败 有礼信亲爱之义,有孝慈廉耻之俗 有礼信亲爱之义,有孝慈廉耻之俗
有石皆字 闽南碑林 有知之属,莫不知爱其类 有瞽 有瞽 有瞽
有眼无珠 有眼无珠 有眼不识金镶玉 有眼不识泰山;有眼无珠 有眼不识泰山
有眼不识泰山 有真意斋词谱 有真君存焉? 有真人而后有真知。 有直情而径行者,戎狄之道也。
有目共睹 有益无害 有益国家之事虽死弗避。 有益于化,虽小弗除;无补于政,虽大弗与。 有的放矢
有的放矢 有的人激动,有的人爱恋…… 有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着 有的人——纪念鲁迅有感)(臧克家) 有的人——纪念鲁迅有感
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