所有古诗文-古诗文阅读大全-高三复习网

高三复习网诗文大全共收录221028篇诗文，基本覆盖所有常见诗歌美文的中英文翻译及赏析，是不可多得的汉语学习材料。

有大而能谦，必豫	有大者不可以盈	有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。	有大物者，不可以物。	有大志者，时亦有大言；好大言者，不必有大志。
有大人者，正己而物正者也。	有多少诗人	有多少病人是被吓死的	有多假就有多热情	有夏志传
有备无患，亡战必危。	有备无患。	有备无患	有备无患	有备无患
有备无患	有备无患	有备则制人，无备则制于人。	有备则制人，无备则制于人。	有备则制人，无备则制于人
有处常之五常，有处变之五常。处常之五常是经，人所共知；处变之五常是权，非识道者不能知也。不擒二毛，不以仁称；而血流漂杵，不害其为仁。“二子乘舟”,不以义称；而管、霍被戮，不害其为义。由此推之，不可胜数也。嗟夫！世无有识者，每泥于常而不通其变。世无识有识者，每责其经而	有壶天不夜，洞府长春。	有壶天不夜，洞府长春。	有声电影的诞生	有声有色
有声有色	有基无坏。	有坐忘篇，传灯录，洗心经。	有坐忘篇，传灯录，洗心经。	有地君国而不务耕芸，寄生之君也
有地先开阁，何人不扫门。	有地不争	有圣人于此，与十人论争，圣人之论是矣。十人亦各是己论以相持，莫不能下。旁观者至，有是圣人者，有是十人者，莫之能定。必有一圣人至，方是圣人之论，而十人者、旁观者又未必以后至者为圣人，又未必是圣人之是圣人也。然则是非将安取决哉？“旻天”诗人怨王惑于邪谋，不能断以从善。噫	有国难投；有家难奔	有国难投
有国遗贤臣，万事为冤悲。	有国而塞，安能有国	有国而塞，安能有国	有国而塞，安能有国	有国者，未尝不以恭俭也；失国者，未尝不以骄奢也
有国由来在得贤，莫言兴废是循环。	有国由来在得贤，莫言兴废是循环。	有国家者要知真正祥瑞，真正祥瑞者，致祥瑞之根本也。民安物阜，四海清宁，和气熏蒸而祥瑞生焉，此至治之符也。至治已成，而应征乃见者也。即无祥瑞，何害其为至治哉！若世乱而祥瑞生焉，则祥瑞乃灾异耳。是故灾祥无定名，治乱有定象。庭生桑榖未必为妖，殿生玉芝未必为瑞。是故圣君不惧	有四士、追随仙仗。	有喜欢的人
有善必闻，有恶必见。	有善始者实繁，能克终者盖寡。	有商志传	有向来、素琴三尺，枕一编、周易在床头。	有名而无实，天下之大患
有名皆畏途，无事乃真筌。	有名有姓	有名无实；有实无名	有名无实	有名无实
有吉佑和子	有吉佐和子恍惚的人	有叹	有口难辩	有口难言
有口难分	有口皆碑；怨声载道	有口皆碑	有口皆碑	有口皆碑
有口皆碑	有口深堪异，趋时讵可量。	有口无心	有友如花	有博爱之心
有南威之容，乃可以论于淑媛；有龙渊之利，乃可以议于断割。	有南威之容，乃可以论于淑媛；有龙渊之利，乃可以议于断割。	有北正寒冽，传将移节，及门再命益磬折。	有勇有谋	有勇无谋；有勇有谋；智勇双全
有勇无谋	有勇无谋	有勇无谋	有势莫倚尽，势尽冤相逢。	有加无已
有功而不赏则善不劝矣，有过而不诛则恶不惧矣。	有功必赏，犯令必死。	有功于前，有败于后，不为损刑；有善于前，有过于后，不为亏法	有功不赏，有罪不诛，虽唐虞不能以化。	有功不赏，为善失其望；奸回不诘，为恶肆其凶。
有力强如鹘，有爪利如锥。	有力则宗楚，何人复尊周。	有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将，不可以胜。	有利无利莫离行市	有利可图
有刚健中正之德，而诚信充实于中，中实有孚也，有孚则光明而能亨通。	有则改之，无则加勉。	有则改之，无则加勉。	有则改之，无则加勉	有则改之，无则加勉
有分看伊，无分共伊宿。	有凭有据	有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。	有其言，无其行，君子耻之。	有其言而无其行，君子耻之。
有其言而无其心，有其心而无其决。	有其父必有其子	有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。	有其善，丧厥善，矜其能，丧其功。	有其信者，必行之。
有兵必须审敌虚实而趋其危。	有兴不愁诗韵险，无聊只怕酒杯乾。	有关褒姒的身世传说	有关大雁塔	有关于龙门联的对联大全
有关于龙门石窟联的对联大全	有关于黑夜的名言名句集锦	有关于黄花岗烈士陵园联的对联大全	有关于黄继光烈士纪念碑联的对联大全	有关于黄河三峡联的对联大全
有关于黄果树瀑布亭联的对联大全	有关于黄山九龙瀑联的对联大全	有关于黄埔军校门联的对联大全	有关于黄兴墓联的对联大全	有关于鹤的名言名句集锦
[首页] [上一页] [726] [727] [728] [729] [730] [731] [732] [下一页] [末页] 共有 220880 条记录页次: 729/1841