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救命的金钏	救命的海水	救命是积德	救人一命，胜造浮屠。	救亡日报
救亡图存	救乱之世不语儒，求治之世不语战。	敏而好学，不耻下问。	敏而好学，不耻下问。	敏而好学，不耻下问。
敏而好学，不耻下问。	敏而好学，不耻下问	敏而好学，不耻下问	敏者与鲁者共学，敏不获而鲁反获之；敏者日鲁，鲁者日敏。岂天人之相易耶？曰：是天人之参也。	敏探春兴利除宿弊
敏则有功。	敏则有功。	敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。	敏于事而慎于言。	敌饥我饱，司马懿坐待时机攻襄平
敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追	敌进我进	敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。	敌近而静者，恃其险也。远而挑战者，欲人之进也。	敌视
敌有间隙，当急入之也。	敌戒	敌戒	敌弱以乱，先其选卒以乘之；敌强以治，先其下卒以诱之。	敌实则我必以正，敌虚则我必为奇
敌实则我必以正，敌虚则我必为奇	敌实则我必以正，敌虚则我必为奇	敌存而惧，敌去而舞，废备自盈，秪益为瘉。	敌国灭，谋臣亡	敌国灭，谋臣亡
敌国灭，谋臣亡	敌后抗日根据地进入最困难时期	敌后抗战的国民党军	敌后催眠曲）（萧三）	敌先我动，则是见其形也；彼躁我静，则是罢其力也。形见则胜可制也，力罢则威可立也。
敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。	敌人远来新至，行列未定可击；既食未设备可击；奔走可击；勤劳可击；未得地利可击；失时不从可击；涉长道后行未息可击；涉水半渡可击；险道狭路可击；旌旗乱动可击；陈数移动可击；将离士卒可击；心怖可击。	敌之害大，就势取利。	敌为岳家军语	敌不可纵，纵敌患生
敌不可易，时不可失。	效颦集	效颦	效雕	效陶潜体诗十六首(十六，节选) - 唐·白居易
效陶潜体诗十六首	效阮公诗十五首(其四)江淹）	效阮公诗十五首(其十一)江淹）	效阮公诗十五首(其二)江淹）	效阮公咏怀
效芹	效用	效率极低人群之七大习惯	效犬马之劳	效浅惭尹禄，恩多负辟书。
效楚辞者，必不如楚辞；效《七发》者必不如《七发》。盖其意中先有一人在前，既恐失之，而其笔力复不能自遂。	效曹子建白马篇	效崔国辅体(四首)	效小节者，不能行大威；恶小耻者，不能立荣名。	效古诗（范云）
效古诗（沈约）	效古秋夜长	效古(其一) - 南北朝·江淹	效古促促曲为河上思妇作	故风俗淳朴，比屋可封，此节俭之德也。
故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。	故错取利	故都的秋	故都戏事	故都乔木，怅西陵、遗恨几时平。
故都乔木，怅西陵、遗恨几时平。	故都	故遗佳人在空谷。	故适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来矣；骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。是故君子上观绝理者以自恐也，下观不及者以自隐也。	故言，心声也；书，心画也；声画形，而君子小人见矣。
故见自封，一得自喜者，是表明其器小易盈之迹于天下，如河伯之见海若，终必望洋而气沮；如辽豕之到河东，卒乃怀惭而不前。	故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱愚智贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝其与桀、纣同。	故知必行，而行必力。	故知中孚化，可及鱼与豭。	故相远派
故相远派	故生芳草碧连云。	故琴无复雪，新树但生烟。	故独写真传世人，见之座右久更新。	故溪云，深处著蓑笠。
故治身养性务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防，凡聚小所以就大，积一所以至亿也，若能爱之于微，必成之于著，则几乎知道矣。	故步自封	故步自封	故欲利甚於忧。忧则生疾，疾生而智慧衰，智慧衰则失度量，失度量则妄举动，妄举动则祸害至，祸害至而疾婴内，疾婴内则痛，祸薄外则苦，苦痛杂于肠胃之间则伤人也憯。	故林晚步。
故昭令德，以示子孙。	故旧不遣，则民不偷。	故旧不遗，则民不偷。	故愕愕者福也，諓諓者贼也。	故意抄出来的错别字
故心善，无不善也；心不善，无能善。心善则能辩然否。然否之义定，心善之效明，虽贫贱困穷，功不成而效不立，犹为贤矣。	故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？	故布虚阵	故布疑阵	故巢肯作儿女恋，异境会向乡闾夸。
故山院宇。	故山虽好，未许归来，一赋休休。	故山松菊在，终欲掩荆扉。	故山多药物，胜概忆桃源。	故山可往薇可采，一自人间星岁改。
故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。	故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。	故宫行	故宫离黍	故宫文物南迁
故宋诚难定，从梁事未工。	故学之道严师为难，师严然后道尊，道尊然后民知敬学。	故复此微吟，聊和鸥鸦橹。	故墅即沣川，数亩均肥硗。	故垒萧萧八阵图
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